[ 108 ] - وَنَزَعَ يَدَهُ أخرجها من جيبه فَإِذا هِيَ بَيْضاءُ ذات شعاع يغلب نور الشمس لِلنَّاظِرِينَ خلاف لونها من الأدمة . [ 109 ] - قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هذا لَساحِرٌ عَلِيمٌ حاذق بالسحر . وفي « الشعراء » حكايته عن فرعون « 1 » فلعلهم قالوه معه على جهة التشاور . [ 110 ] - يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ فَما ذا تَأْمُرُونَ تشيرون في أمره . [ 111 ] - قالُوا أَرْجِهْ وَأَخاهُ أخّر أمرهما ، وقرأ « ابن كثير » و « هشام » : « أرجئه » بالهمزة وإشباع ضمة الهاء ، « 2 » وكذا « أبو عمرو » بلا إشباع ، « 3 » و « ابن ذكوان » بالهمز وكسر الهاء « 4 » وخدش بأن الهاء لا تكسر إلّا إذا كان قبلها كسرة أو ياء ساكنة ، والباقون بلا همزة ، ف « قالون » يختلس الكسر ، « 5 » و « ورش » و « الكسائي » يشبعانه ، « 6 » و « عاصم » و « حمزة » يسكنان الهاء « 7 » وَأَرْسِلْ فِي الْمَدائِنِ حاشِرِينَ جامعين . [ 112 ] - يَأْتُوكَ بِكُلِّ ساحِرٍ عَلِيمٍ يفوق موسى بالسحر وقرأ « حمزة » و « الكسائي » « سحّار » « 8 » فحشروا . [ 113 ] - وَجاءَ السَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ وهم سبعون . وقيل : أكثر « 9 » قالُوا إِنَّ لَنا لَأَجْراً إِنْ كُنَّا نَحْنُ الْغالِبِينَ استئناف كجواب ما لو قيل : ما قالوا ؟ « 10 » وقرأ « ابن كثير »

--> ( 1 ) سورة الشعراء : 34 / 26 . ( 2 ) حجة القراءات : 289 . ( 3 ) حجة القراءات : 290 . ( 4 ) تفسير البيضاوي 2 : 238 . ( 5 ) اتحاف فضلاء البشر 2 : 56 . ( 6 - 7 ) نفس المصدر / 56 و 57 . ( 8 ) نفس المصدر / 57 . ( 9 ) في تفسير مجمع البيان 2 : 461 : وقيل ثمانين ألفا . ( 10 ) كذا ظاهر النسخ ويؤيده ما في تفسير البيضاوي 2 : 238 استأنف به كأنه جواب سائل قال : ما قالوا إذ جاؤوا . . . ؟